neurodroits – l'illusion de la démocratie, entre dictature et torture

Document de la (DIA) Defense Intelligence Agency détant de 1975 qui parle de puce neurale et de cyborg

(U) La tendance vers le développement théorique de modèles pour les systèmes cybernétiques incorporant des phénomènes psychotroniques a été renforcée par un modèle psychotronique de l’homme proposé par Josef Wolf de Prague. En tant que partie intégrante de l’image psychosomatique de l’existence humaine, un modèle psychotronique de l’homme est une contribution tout à fait unique à l’étude du concept de l’homme. D’un point de vue anthropologique ainsi que sous des aspects plus larges couvrant l’investigation complète de l’existence humaine, un tel modèle est nécessaire dans le cadre des autres sciences humaines, particulièrement l’anthropologie et la psychologie. Un modèle psychotronique de l’homme, basé sur les connaissances actuelles en psychologie, anthropologie et sciences médicales, offre non seulement un concept entièrement nouveau de l’homme en tant qu’individu et en tant qu’espèce d’êtres vivants, mais permet également de nouvelles approches pour résoudre les perturbations et défauts psychosomatiques humains.

(U) Le modèle psychotronique expérimental de l’homme, que Wolf présente sous une forme plutôt simplifiée et schématique (voir Figure 2), peut servir cet objectif. Le concept de ce modèle est universel, c’est-à-dire qu’il s’applique non seulement à l’homme (indépendamment du sexe, de l’âge, etc.) mais aussi à tout être vivant, qu’il soit terrestre ou extraterrestre.

(U) Le modèle inclut les sphères principales de l’homme : (1) la sphère somatique ou biologique, désignée par un triangle contre la base ; (2) la sphère psychique ou mentale, désignée par un cercle inscrit dans le triangle somatique ; et (3) la sphère psychotronique ou parapsychique, désignée par un cercle circonscrit au triangle psychosomatique. Parce que le couplage psychotronique chez l’homme se produit généralement sur la base de la communication entre au moins deux individus, les principaux types de telles connexions sont également présentés.

(U) Le Type 1 ou l’ego, par exemple, est le modèle psychotronique de l’homme en tant qu’individu, c’est-à-dire une sorte d’unité psychotronique, un élément de base ou un point initial. Le Type 2, appelé identique, est le type idéal d’identification psychotronique et psychosomatique entre deux individus. Le Type 3, appelé platonique, est le type idéal de connexion purement psychique et psychotronique. Les Types 4 et 5 peuvent être appelés télépathiques, avec un couplage psychosomatique minimal à maximal. Ici, une interprétation théorique différente basée sur l’hypothèse qu’il existe deux modes différents de transfert télépathique est également envisageable. Les Types 6, 7 et 8 sont caractérisés par un certain couplage génétique ou psychosomatique entre plusieurs individus (parents, etc.). Les Types 9 et 10 peuvent être considérés comme des exemples de couplage psychotronique supérieur impliquant de nombreux individus ; les applications de tels modèles ne seront réalisables qu’avec des outils mathématiques-physiques parfaits et un système correspondant de connaissances psychotroniques.

Approuvé pour diffusion le 2003/04/18 : CIA-RDP96-00787R000500420001-2

(U) NON CLASSIFIÉ // RELÈVE EXTERNE

DST-1810S-387-75
Septembre 1975

(U) Récemment, la source la plus importante de nouvelles questions concernant l’homme est née de la nécessité d’humaniser les sciences techniques, où l’homme est souvent subordonné au fonctionnement des machines et à l’appareil technocratique, plutôt que l’inverse. Plus précisément, là où le facteur humain est complètement relégué à l’arrière-plan et où l’activité humaine reste seulement à la marge de l’existence humaine, les défauts, les imperfections et les échecs humains sont les plus fréquents ; la déshumanisation technologique a peut-être affecté non seulement des individus mais des groupes entiers, et peut-être même toute la société. Wolf pense que les peuples primitifs — c’est-à-dire les groupes ethniques d’aborigènes qui vivent encore au niveau culturel et économique le plus bas du monde, et qui appartiennent à des sociétés dites primitives, pré-alphabétisées et pré-classes — pourraient être l’une des sources les plus enrichissantes pour étudier les phénomènes psychiques et pour modéliser le profil psychotrope de l’homme, puisqu’ils n’ont pas été culturellement déshumanisés par la technologie.

(U) L’enquêteur tchèque M. Cernousek de Prague30 suggère que des niveaux primitifs existent dans tous les esprits humains et qu’il existe une nature régressive aux phénomènes télépathiques. Par régression, il entend une certaine « primitivisation » du comportement, un retour à des fonctions psychiques plus anciennes sur le plan ontogénétique. Ce changement de comportement est caractérisé par un abandon et un retrait des composantes rationnelles de la psyché humaine – un détachement complet de la réalité ou de l’environnement perçu. L’effet final de ce détachement de la réalité est un enfoncement spontané dans un état qui peut être caractérisé comme étant d’empathie primaire, primordiale. Bien que Cernousek décrive les paramètres pour obtenir certains niveaux de régression chez l’homme moderne, sa théorie n’inclut aucun des concepts de transfert d’énergie biologique. Au lieu de cela, il semble accepter la théorie que le cerveau humain est analogue à une banque de données hautement sophistiquée dans laquelle toutes les expériences et impressions de la vie, consciemment perçues ou enregistrées de manière subliminale, sont stockées. L’idée de Cernousek sur la communication télépathique implique un haut niveau d’empathie entre les individus ; lorsqu’une telle empathie existe, il estime que le transfert d’information se produit à la suite d’un traitement presque instantané et simultané de bits d’information stockés similaires par l’émetteur et le récepteur. Le résultat net est une coïncidence d’opinion concernant le contenu du message télépathique.

(U) La théorie de Cernousek est basée sur de nombreuses recherches. La littérature soviétique et tchèque sur la psychologie, la créativité et l’évolution de l’existence humaine est vaste. Un énorme volume de données a été compilé sur la capacité de mémoire du cerveau. Les Tchèques affirment que des expériences de 1973 employant du LSD les ont conduits à la conclusion que toutes les activités et expériences de l’homme, qu’elles soient perçues intensivement ou moins intensivement, sont stockées. Ils étudient maintenant la quantité d’information que le cerveau peut traiter par unité de temps, sa capacité en bits, et comment cela se manifeste au niveau du conscient et de l’inconscient. L’objectif de cette recherche est de rendre le processus de cognition plus économique. Les scientifiques tchèques ont comparé le neurone à un élément modulaire intégré qui contient une résistance, un condensateur, et peut-être jusqu’à 1 000 fois sept

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Septembre 1975

milliards, ou sept billions d’éléments semi-conducteurs en opération, et sept autres billions en réserve. Le cerveau compte environ 14 milliards de cellules nerveuses.
Si seulement 10 milliards sont capables de recevoir des informations à un moment donné, et que la capacité de transmission d’une fibre nerveuse est de 14 bits par seconde, cela signifie que le cerveau est capable de recevoir 140 milliards de bits d’information par seconde. Ainsi, la capacité de mémoire du cerveau semble être un million de fois supérieure à celle des ordinateurs actuels. Pour la perception et la délibération ordinaires, 14 à 16 bits/seconde sont suffisants. Mais pour une perception et une délibération plus compliquées, comme la résolution d’un problème mathématique, etc., environ 20 bits par seconde sont nécessaires. La grande capacité de réserve en bits du cerveau peut indiquer qu’inconsciemment et subliminalement, l’homme peut percevoir bien plus d’informations que ce qui était supposé auparavant. Les expériences avec des télékinétiques connus semblent confirmer cela, puisqu’ils traitent et évaluent apparemment une énorme quantité d’informations dans un temps inimaginablement court.

(U) Les cybernéticiens théoriciens tchèques proposent la construction d’ordinateurs qui « créeront » et posséderont au moins un degré d’intuition. Cependant, les Tchèques admettent que ce concept est quelque peu prématuré, car ils ne comprennent pas encore ces processus chez l’homme et sont incapables de les décrire adéquatement. La parapsychologie pourrait finalement fournir beaucoup de connaissances essentielles sur ces processus et ainsi aider la cybernétique à résoudre le problème d’enseigner aux ordinateurs à créer. Il ne s’agit pas seulement de construire des ordinateurs plus parfaits, mais de concevoir des ordinateurs avec des fonctions qualitativement nouvelles. Des travaux sont en cours sur une quatrième génération d’ordinateurs, et une cinquième génération est en cours de planification. Les Tchèques croient que la parapsychologie est déjà capable d’offrir à la cybernétique des modèles fructueux.31 De l’opinion de certains cybernéticiens,32 les prothèses actuelles qui remplacent les parties manquantes du corps sont des corps étrangers within l’organisme, peu importe leur perfection. Une fois la technologie des circuits moléculaires maîtrisée, il sera possible d’intégrer parfaitement une prothèse et le système d’information du système nerveux central. De là, il n’y aura qu’un pas vers la communication directe homme-machine. La compréhension des circuits moléculaires clarifiera également les mécanismes de la communication extrasensorielle entre les personnes.

(U) L’approche d’équipe soviético-tchèque de la recherche en parapsychologie, encore peu utilisée en Occident, les fera progresser vers la communication directe homme-machine, les ordinateurs créatifs, et éventuellement vers les cyborgs, c’est-à-dire des inducteurs humains couplés à des instruments psychotroniques physiques.

(U) Frantisek Kahuda de l’Université Charles, Prague, a développé la théorie originale des « neutrinos » proposée en 1966 par Ye. Parnov de l’Union soviétique. Kahuda et d’autres chercheurs tchèques ont démontré que l’espace (horizon mental) et le temps (temps mental) dans le monde des processus mentaux ont des propriétés caractéristiques qui devraient être en accord avec les propriétés

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En inscrivant des « droits du cerveau » dans sa Constitution, le Chili veut empêcher les nouvelles technologies d’être utilisées pour perturber l’intégrité des individus.

TECHNOLOGIE – Le Chili est en passe de devenir le premier pays au monde à légiférer sur les neurotechnologies et à inscrire dans sa Constitution des droits du cerveau ou “neurodroits” qui pourraient être le germe d’une jurisprudence à venir en matière de droits humains.

Le projet de loi a déjà été voté à l’unanimité au Sénat et doit maintenant être approuvé par la Chambre des députés.

La réforme constitutionnelle en cours d’examen entend préserver “l’intégrité physique et psychologique” du citoyen, de sorte qu’“aucune autorité ou individu” ne puisse, par le biais des nouvelles technologies sur le cerveau humain, “augmenter, diminuer ou perturber cette intégrité individuelle sans le consentement approprié”.

Protéger “l’esprit” des Chiliens à l’avenir

Le sénateur Guido Girardi, l’un des promoteurs du texte qui transcende les clivages politiques, explique qu’il vise à protéger la “dernière frontière” de l’être humain: son esprit.

Les législateurs chiliens estiment que les neurotechnologies sont capables de mettre en place des procédés “de lecture” et “d’écriture” dans le cerveau permettant d’enregistrer les données mentales d’une personne et, dans un avenir proche, les modifier ou en ajouter de nouvelles.

“Si cette technologie peut lire (vos pensées), avant même que vous ne soyez conscients de ce que vous pensez, elle peut écrire dans votre cerveau des émotions, des pensées, des histoires de vie qui ne sont pas les vôtres et que votre cerveau ne sera pas capable de distinguer comme vôtres ou d’une pure création” artificielle, souligne le sénateur.

D’où “l’importance”, selon lui, de légiférer dès maintenant sur une réalité future qui pourrait menacer “l’essence de l’être humain, son autonomie, sa liberté et son libre arbitre”.

Un futur pas si lointain

La réalité aurait donc-t-elle déjà rattrapé la science-fiction? Interrogé par l’AFP, un des experts mondiaux en la matière, le scientifique espagnol Rafael Yuste, assure que des chercheurs sont déjà parvenus à implanter dans le cerveau de souris des images de choses qu’ils n’ont jamais vues, qu’ils assimilent à leurs propres idées et incorporent dans leur comportement naturel.

“Si vous pouvez entrer là-dedans”, dans les processus chimiques du cerveau, “les stimuler ou les inhiber, vous pouvez changer les décisions des gens. C’est quelque chose que nous faisons déjà avec les animaux”, assure ce chercheur de l’université Columbia de New York, aux États-Unis.

Mais il rassure: “La neurotechnologie peut faire peur si l’on pense à des scénarios dystopiques, mais pour chacun il y a dix scénarios bénéfiques”. Il cite en exemple les possibilités dans un avenir proche de guérir la surdité avec des implants, ou la cécité après des essais probants réalisés en laboratoire sur des chimpanzés. Ou même d’implanter des stimulateurs cérébraux capables d’améliorer la vie de patients atteints de la maladie de Parkinson, d’Alzheimer ou de schizophrénie.

Dans un autre domaine, il rapporte que le réseau social américain Facebook “est en train de développer une interface cerveau-ordinateur connectée directement à l’écran” et destinée à “remplacer les claviers”. “Je leur donne au moins cinq ans pour mettre sur le marché un dispositif qui peut écrire 100 mots par minute avec 1.000 mots de vocabulaire”, dit-il. Cette neurotechnologie serait “non seulement capable de déchiffrer les mots que vous voulez écrire, mais peut-être aussi d’autres types de pensées ou d’états mentaux”.

Légiférer avant l’arrivée d’humains “augmentés”

Face à ces découvertes, le projet de loi chilien entend légiférer dans quatre domaines fondamentaux: la sauvegarde des données de l’esprit humain ou “neurodonnées”, l’établissement des limites de la neurotechnologie de la lecture et surtout de l’écriture dans le cerveau, la détermination d’une distribution équitable de l’accès à ces technologies et la fixation des limites des “neuroalgorithmes”.

Car, selon Rafael Yuste, d’ici une décennie pourraient apparaître des humains hybrides, augmentés cognitivement grâce aux neurotechnologies, avec des idées ou connaissances qui seraient le fruit d’algorithmes.

“Pour éviter une situation à deux vitesses avec des humains augmentés et d’autres qui ne le sont pas, nous pensons que ces neurotechnologies devraient être réglementées d’un point de vue de principe universel de justice, dans l’esprit de la Déclaration universelle des droits de l’Homme”, estime-t-il.

Lors du 27e sommet ibéro-américain fin avril en Andorre le président chilien Sebastian Piñera a d’ailleurs proposé aux pays participants de légiférer conjointement sur ces droits d’un nouveau genre.